|
I. M. Eliade ir jo metodas
1. M. Eliadės gyvenimo bruožai
Mircea Eliadę radau jo ofise Čikagos
|
|
Aš žiūriu į naują bažnyčią kaip į tylios maldos ir dvasinio džiaugsmo vietą. Neapkrauta išorinių
|
|
1. Pastoracijos sampročio raida
Pastoracija kaip mokslas yra naujas dalykas. XVIII a. antroje pusėje
|
|
Ne visos Europos kalbos pasižymi vienodu skambumu. Tai jau buvo pastebėjęs net Šventosios Romos imperijos
|
|
Keletas pastabų A. Maceinos "Religijos ir evoliucijos" klausimu
Teilhard'o pasaulėžiūros sekėjai ir
|
|
Naujosios ekonomikos laimėjimai
Dabar dažnai kalbama apie naująją ekonomiką, bet tas terminas
|
|
Tęsinys iš nr. 5.
Keynes ir Marksas
Nors ir taip, berods, aišku, dar reikia pridurti, kad čia pas
|
|
Ateizmas kaip pasaulį bei žmogų peržengiančios tikrovės (transcendencijos) neigimas nėra būdingas
|
|
XIX amžiaus prieangyje Sigmundo Freudo sukelta minties audra vis dar nenurimsta. Pakliuvus tos audros
|
|
2. Dievas kaip vertybė Vakarų mąstyme
Kas iškėlė ateizmą ir pavertė jį mūsų istorine
|
|
Kai prieš devyneris metus rymojau prie "Tautos ir tautinės ištikimybės" rankraščio, palikau neliestus
|
|
Šio straipsnio uždavinys nėra nei poleminis — iššaukti į diskusijas kitų mokyklų sekėjus, nei
|
|
1.
Vatikano II susirinkimui priėmus deklaraciją religinės laisvės klausimu, įvairių religijų
|
|
Šiluvos Marijos koplyčios Vašingtono National Shrine of Immaculate Conception šventinimo proga rugsėjo
|
|
Filosofija, kuri duotų svarų įnašą, yra retas dalykas. Tačiau tokio įnašo laukia visos dabarties
|
|
Atidžiau stebėdami žmogaus dvasinio gyvenimo įtampą bent vienos paros bėgyje, pamatysime aiškų tos
|
292. DVI KULTŪROS
1966/9 Lapkritis;
Autorius : DONATAS ŠATAS
Technologai ir humanitarai
Paskutiniu metu dažnai diskutuojamas vadinamasis dviejų kultūrų
|
|
Šiame straipsnyje paminėsiu, pasaulio gyventojų skaičiui sparčiai beaugant, didėjantį maisto
|
294. SENEKA
1966/9 Lapkritis;
Autorius : JUOZAS TININIS
Devyniolika šimtmečių nuo romėnų moralisto mirties
Lucijus Anėjus Seneka (Lucius Annaeus Se-neca)
|
295. Laidotuves
1966/9 Lapkritis;
Autorius : ALEKSANDRAS PAKALNIŠKIS
Žmogaus gyvenimas yra įspraustas į sudėtingos ir komplikuotos papročių visumos rėmą. Jis palengva
|
|
Kalbėti labai konkrečiai apie mūsų, lietuvių katalikų, apaštalavimą (formas, drausmę, sritis ir
|
|
Plačiau apsižvalgant žmoniškame gyvenime, jis įsirodo labai nuostabus. Žmonės gyvena žemės rutulyje,
|
|
Kiekvienas darbas turi išmaitinti darbininką, ir kiekvienas darbininkas turi gauti tinkama atlyginimą.
|
|
1. DABARTINĖ NUOTAIKA Kalbėti apie krikščionybės ateitį reiškia kalbėti apie dabarties nuotaiką
|
300. Prie Kryžiaus
1950/3 kovas;
Autorius : T. J. BELECKAS, S. J.
Žmones labai prasmingai stato kryžius ant kalnų viršūnių. Kryžius — pergales ženklas. Po sunkaus
|
|
|
|